|
|
|
|
فراسوی خبر.... شنبه ۱۳ خرداد تشدید شکاف در هرم قدرت با حرفهای روحانی زینت میرهاشمی
برآمد نمایش انتخابات و تحمیل حسن روحانی به ولی فقیه، شکاف درون هرم قدرت را عمیق تر کرده است. از یک سو، کنش و واکنشهای ناشی از شکست باند حاکم برای بازگشت به دوره یکدست سازی و از سوی دیگر تاثیر این رویداد در تغییر روانشناسی مردم که با شعارهای روحانی در هنگام سیرک انتخابات وارد مرحله جدیدی شده است. بر همه روشن است که ادعای روحانی در دفاع از حقوق زنان، آزادی بیان و عدم دخالت در زندگی خصوصی مردم و .... شعارهای توخالی برای رای جمع کردن بود. همان طور که وی طی ۴ سال گذشته، نقش تدارکچی خود را خوب بازی کرده و بدون تایید خامنه ای کاری پیش نبرده است. در همین روزها پایوران باند حاکم نقش تدارکچی روحانی را به وی یادآور شده که «شما چه کاره اید که بخواهید حصر را بشکنید؟» در مورد امضای سند ۲۰۳۰ یونسکو در مورد آموزش و پرورش نیز روحانی مجبور شد که شرمگینانه جوهر امضای دولتش را بی رنگ و بی اثر کند. در این میان مساله قتل عام زندانیان سیاسی در سال ۶۷ و گسترش جنبش دادخواهی، بر تضادهای باندهای حکومتی تاثیر گذاشته است. علیرغم شریک بودن هر دو جناح در اصل جرم، موضوع قتل عام تابستان سال ۶۷ و چرایی آن و همگانی شدن خواسته های خانواده های قتل عام شدگان، بر جدال باندها تاثیر گذاشته است. حرف روحانی مبنی بر این که مردم به کسانی که در طی ۳۸ سال فقط اعدام و زندان بلد بودند نه خواهند گفت، از همین منظر قابل توجه است.
حداد عادل روز پنجشنبه ۱۱ خرداد در رابطه با حرف روحانی گفت:«رئیسی به هیچ کس حکم اعدام نداده و اگر برای منافقین این حکم صادر شده، نباید آن را منفی قلمداد کرد.» آیت الله نوری همدانی حرف روحانی را دردناک توصیف کرده و گفت:«می گویند ۳۸ سال مردم را زندان و اعدام کرده اند و حالا می خواهند درست کنند.» وی گفت:«این سخن دستاوردهای ۳۸ ساله انقلاب اسلامی و برکات آن را زیر سوال می برد، ....آن وقت چگونه عده ای می گویند ۳۸ سال اعدام و زندان بوده است.» غلامحسبن محسنی اژه ای هم در واکنش به حرف روحانی، وی را تهدید کرد که قوه قضائیه «به طور قطع در زمان خودش پاسخ لازم و قاطع را به این سخنان می دهد.» حرف روحانی در رابطه با باند مقابل، علیرغم هر گونه تغییر و تفسیری که در مورد آن صورت گیرد، مهر تاکید و تایید بر حرفهای آیت الله منتظری و سندی دیگر برای جنبش دادخواهی خواهد بود.
|
|
|
|
|